JENIS - JENIS KRAWANGAN

Muhammad Assiry, 2 Juni 2017

Desain produk untuk keperluan dunia arsitektur saat ini semakin berkembang. Dikarenakan banyak nya permintaan konsumen dari waktu ke waktu. Sehingga menimbulkan kompetisi dalam wilayah usaha arsitektur juga semakin ketat. Pada tulisan kali ini akan kami ulas sekilas tentang ragam produk arsitektur jenis krawangan  yang dikreasikan pada bermacam media. Produk krawangan yang memiliki peluang untuk bisa didesain dengan varian pilihan motif saat ini banyak diminati konsumen untuk bermacam keperluan. Di antaranya adalah untuk bangunan tempat ibadah, rumah, hotel, perkantoran, dan lain-lain. Berikut ini adalah jenis – jenis krawangan:

1.    Krawangan GRC

GRC atau Glassfiber Reinforced Cement adalah bahan komposit yang terdiri dari campuran semen dengan pasir, dipompakan untuk kemudian disemprotkan dan diberi penulangan diberglass. Kandungan fiberglass biasanya 4% menurut berat dalam keadaan basah. Sifat akhir dari bahan GRC yang dicapai tergantung dari beberapa hal, seperti : Cara pembuatan. Komposisi Campuran. Tipe Fiberglass yang digunakan.Panjang Potongan Fiberglass.Orientasi Perletakannya. Jenis krawangan ini sangat cocok diterapkan untuk keperluan arsitektur yang bersifat eksterior. Begitu bisa diandalkannya bahan ini sehingga GRC sangatlah populer dan banyak diminati di dunia arsitektur. Beberapa keunggulannya sebagai berikut:

1. Praktis dan dapat dicetak dalam bentuk apa saja (lebih flexible). 
2. Proses pencetakan bisa diterapkan sekalipun untuk bentuk desain yang memiliki tingkat kerumitan tinggi (mulai dari jenis GRC yang dicetak tipis sebagai papan/ GRC Board sampai dengan GRC Krawangan berdesain dekoratif yang rumit).
3. Pemasangan GRC relatif lebih mudah karena bahan lebih ringan.
4. Karakteristik yang ringan bisa mengurangi beban konstruksi gedung, sehingga dapat mengurangi biaya struktur dan pondasi.
5. Lebih tahan lama dan mudah dalam proses pemeliharaannya.
6. Memiliki keuletan yang tinggi sehingga tidak mudah retak.
7. Proses pewarnaan dan bentuk bisa disesuaikan dengan keinginan.
8. Lebih ramah pada kesehatan manusia karena tidak mengandung bahan asbes. 
9. Tahan di segala cuaca 
10. Tahan korosi, api, pengikisan, serangga, dan perubahan suhu.

2.    Krawangan Pipa Hallow

Krawangan yang satu ini merupakan jenis krawangan yang terbuat dari pipa hallow/ pipa besi. Jenis krawangan ini tidak begitu populer dalam penggunaannya sebagai krawangan ornamental di bidang arsitektur. Walaupun begitu tetap saja memiliki kekhasan/ aspek kelebihan tersendiri dibandingkan dengan produk jenis lainnya. Krawangan pipa hallow lebih fleksibel dibentuk dalam berbagai macam desain untuk kebutuhan interior dan eksterior bidang arsitektur. Cara pembentukan sesuai desain pun tidak membutuhkan teknik seperti produk cor (karena tidak menggunakan teknik cor, tetapi dengan teknik pengelasan). Selain memiliki kelebihan seperti tersebut, krawangan jenis ini juga memiliki kelemahan pada sisi ketahanan terhadap korosi dan pemuaian.

3.    Krawangan Besi Cor

Krawangan besi cor sebenarnya identik dengan krawangan pipa hallow, karena krawangan besi cor juga berbahan dasar besi. Sama seperti krawangan pipa hallow, Krawangan besi cor lebih fleksibel dibentuk dalam berbagai macam desain untuk kebutuhan interior dan eksterior bidang arsitektur. Perbedaan antara keduanya terletak pada proses pembuatannya. Jika ornamen krawangan pipa besi hanya sekadar dibentuk dengan pengelasan, krawangan besi cor diproses dengan mengecor rongga besi sebelum dilakukan pengelasan. Keunggulan yang dimiliki juga sama, hanya saja krawangan besi cor memiliki bobot lebih berat dari besi tanpa cor. Sedangkan untuk kekurangannya, kedua produk sama-sama memiliki kelemahan pada sisi ketahanan terhadap korosi dan rentan terjadi pemuaian.

 4.                Krawangan Kayu

Krawangan kayu merupakan jenis krawangan yang dibuat dari kayu. Krawangan jenis ini digunakan untuk kebutuhan interior dalam bidang arsitektur. Teknik pembuatannya tidak dengan dicetak, dicor, atau dilas. Teknik pembuatan sama dengan teknik pengolahan kayu pada umumnya. Seperti halnya benda yang terbuat dari kayu, krawangan ini terlihat lebih natural. Keunggulan yang dimiliki relatif sama dengan benda-benda yang terbuat dari kayu. Bisa dikreasikan ke berbagai bentuk desain, lebih bernuansa klasik dengan memanfaatkan struktur alamiah kayu, pewarnaan bebas, tidak berkarat. Sedangkan untuk kekurangannya adalah tidak tahan pada api, rentan rapuh karena diminati oleh serangga pemakan kayu.

Demikian artikel singkat tentang panel krawangan berbagai jenis dilihat dari segi bahan dasar pembuatannya. Dengan semua kelebihan dan kekurangan, produk krawangan tersebut di atas memiliki daya saing yang baik dalam dunia usaha bidang arsitektur. Baik panel krawangan berbahan GRC (Glassfibre Reinforced Cement), krawangan berbahan besi/ pipa hollow, krawangan berbahan besi cor, dan krawangan berbahan kayu, terdapat keunikan dan kekhasan dari masing-masing yang membuat produk-produk tersebut tetap dicari dan diminati oleh konsumen.

BERGURU PADA PEMULUNG

Assiry Gombal Mukiyo, 30 Mei 2013

Seperti biasa, saya keluyuran dan mencari banyak guru dalam kehidupan ini. Di tengah perjalanan saya selalu mengamati sekeliling, ada banyak hal yang saya temui, hal-hal yang membuat saya lebih bersyukur atas nikmat yang telah diberikan oleh Allah SWT.

Pagi ini saya berpapasan dengan dua orang pemulung, umurnya sudah cukup pantas memiliki cucu.....mereka mencari -cari rongsokan yang terbuang dari sisa -sisa pesta hajatan sykuran kemenangan salah satu PILBUP semalam ....Baju dan pakaian yang mereka kenakan pun tak layak dan camping,tak beralskan sandal ,mnyusuri setapak demi setapak mngais rizki yang tercecer dan terbuang, mungkin bagi itu sangt berharga untuk mngganjal sedikit perutnya yang lapar.

Saya tidak berani menatap dalam-dalam terhadap mereka, karena saya pasti akan meneteskan air mata.Hal yang luar biasa dari mereka adalah betapa tenang, pasrah & tanpa malu melakukannya, atau mungkin mereka sebenarnya malu berprofesi sebagai pemulung, namun keadaan yang mendera mereka seperti sekarang ini, tak ada pilihan lain toh itu halal dan tidak mencuri .

Coba kita telusuri dalam-dalam kehidupan mereka. Mereka mempunyai istri dan anak, kemungkinan besar anaknya lebih dari satu. Berapa besar resiko dapur dan biaya sekolah anak-anaknya?

Tentu untuk kebutuhan mereka cukup besar, belum lagi biaya sekolah yang katanya gratis, namun pada kenyataannya harus membayar ini dan itu.

Pendidikan yang kita bangga -banggakan, yang katanya bisa mengangkat kesejahteraan, mengentaskan keterbelakangan dan terbebas dari B3B, tetapi kenyataannya kita bagai seonggok sampah saat kita sudah sarjana.

Pendidikan hanya mnjadi ajang komersialisasi pendidikan yang ujung -ujungnya semakin mncekik kehidupan bagi wong cilik. Saya tidak yakin mereka berpenghasilan seratus ribu perharinya.

Beberapa waktu yang lalu saya sempat berbincang-bincang dengan tukang ojek, penghasilan mereka kurang lebih hanya Dua Puluh Lima Ribu, dari pagi sampai sore. Namun demikian mereka tidak lantas membebani saudara atau tetangganya.

Bandingkan dengan kehidupan kita sekarang!
Sepertinya kita tidak pantas berkeluh -kesah menghadapi dunia yang sering dianggap berat oleh orang kebanyakan. Berguru kepada keteguhan dan kesabaran yang tak terbatas bagi mereka, dicambuk hinaan dan dan di gilas kejamnya jaman.

Barangkali masih segar dalam ingatan kita betapa seorang pemulung bisa ikut memberikan sebagian hartanya yang tersisih puluhan tahun untuk membeli kambing saat Hari Raya Qurban. Malu rasanya batin ini seperti ditampar kenyataan mereka bisa berbagi dalam ke -papa-annya, menebarkan kasih dan kebersamaan dalam ketiadaannya.

Mereka adalah guru bagi kita. Betapa nikmatnya kehidupan ini, jika kita bisa tetap mlihat yang di bawah kita tanpa selalu melihat yang lebih diatas kita, agar supaya kita selalu bersyukur atas nikmat apapun yg kita miliki (Undzur ila man huwa asfala minkum wala tandzur ila man huwa fauqokum. Fahuwa ajdaru an la tajdaru ni'matalloohi alaikum).

KHASANAH ILMU PSKQ MODERN

Assiry gombal mukiyo, 26 Mei 2017

Sebenarnya Ilmu itu tidak selalu hanya datang melalui kata-kata atau melalui huruf atau bersekolah baik formal maupun non formal. Namun ilmu juga bisa kita dapatkan melalui gelombang frekuensi, pengalaman, permenungan yang dalam, nuansa, kesungguhan dan terus berusaha untuk terus menggapai apa yang kita tuju dan hal itu selalu saja datang kepads manusia.

Jika manusia sanggup mengambil jarak dari semuanya, maka manusia akan mendapatkan tujuannya itu.

Jika manusia ingin diberi hidayah, ingin berilmu, pekerjaannya hanya satu: Beribadah. Ke atas secara vertikal kepadaNya, ke samping secara horizontal melayani manusia. Beribadah itu melayani, maka eksistensi itu akan terjamin dengan sendirinya karena dalam melayani kita mengapresiasi orang lain yang ujungnya pasti menghasilkan ilmu.

Singkatnya semua ibadah manusia fokusnya : mengabdi dan melayani. Dalam bisnis misalnya, kebanyakan orang fokusnya adalah mencari laba semata, karenanya yang didapat hanya uang. Tetapi jika berbisnis fokusnya adalah melayani (konsumen/manusia), maka rizkinya jauh lebih besar dari sekadar uang. Bisa persaudaraan, kesehatan, ketenteraman dst.

Demikian juga dalam tugas kita sehari -hari sebagai pengajar. Fokusnya : melayani. Dalam bulan Ramadhan ini program PASARAN kaligrafi gratis yang dibuka besok Sabtu, 27 Mei 2017 adalah bagian terkecil dari cara kami melayani.

Semoga PSKQ Modern terus bisa melayani siapa saja dalam membumikan kaligrafi Al Quran dimanapun berada. Amiiin.

KALIGRAFI MUSHAF DINDING 17 TAHUN SILAM KARYA ASSIRY ART

Muhammad Assiry, 25 Mei 2017

Liputan TV One dan beberapa crew TV lainnya juga yadir dan ikut meliput seperti: MNC TV, Tans 7, Kompas TV, RCTI yang siang ini meliput proses revisi dan penambahan kaligrafi GRC di Masjid Baitul Mu'minin Undaan lor gg.24.

Santri -Santri PSKQ Modern tampak serius dan semangat mengerjakn motif dan kaligrafi tersebut. Sebuah karya mushaf yang saya buat 17 tahun silam yakni pada th.2000. Kaligrafi Mushaf dinding yang berukuran tinggi 3,5 meteran ini menjadi saksi sejarah bahwa saya memulai dari nol. Bahkan ketika di desaku belum ada yang belajar kaligrafi sebelumnya. Saya kerjakan mushaf tersebut siang malam bersama remaja-remaja tetangga saya sambil mengajarkan bagaimana memegang kuas, memotong pola motif dan mengoplos warna hingga jadi sebuah karya.

Karena keprihatinan saya tersebut, akhirnya untuk melahirkan kader -kader baru saya kemudian mendirikan sebuah wadah yang saya beri nama KUASS (Komunitas Seni Kudus) 2002 dan berhasil mengkader ratusan kaligrafer di Kab.Kudus dan sekitarnya. Kemudian berlanjut mendirikan dan membangun asrama PSKQ Modern th.2007 hingga saat ini.

Semoga tetap istiqamah. Inilah bagian kecil dari jihad yang sesungguhnya membela Al Quran dengan terus menebarkan virus kaligrafi dimanapun berada hingga kematian menjemput asa. Jihad itu tidak selamanya selalu identik dengan peperangan apalagi berfikir untuk "ngebom" dan membunuh orang lain yang tidak seagama dengan kita karena menganggapnya kafir. Ini yang sering disalah fahami saudara -saudara kita tentang makna jihad.

Apalagi meyakini setelah ngebom membabi buta, langsung bisa masuk Syurga dan kontan "ngeloni" 72 bidadari yang semlohay berganti -ganti. Tuhan tidak semesum itu saudaraku.

ORNAMEN /TEZHIB BUKAN TEHZIB

Assiry gombal mukiyo, 05 Mei 2017

Tidak sedikit temen -temen yang menyebut tezhib/tadzhib dalam bahasa arab dengan "tehzib" atau dalam penulisan bahasa Turki disebut tezhip menggunakan huruf "p".

Tezhib atau Tezhip awalnya adalah keterampilan dan kesenian khas Turki. Dalam tradisi Turki Tezhip adalah cara mendekorasi atau menghias dengan sepuhan emas murni atau campuran cat emas.

Tetapi jika ada temen -temen kita yang masih menyebut "tehzib" atau ada juga yang bilang tehcip yah anggap saja lisan mereka menyebut tezhib atau tazhib. Toh maksud mereka itu ya tezhib atau tezhip.

Lha wong shahabat Bilal saja ketika azan, ia yang tidak fasih mengucapkan syin pada kalimat "Asyhadu" an laailaha illallah.

Tetapi Rasulullah dengan besar hati memberikan nasehat kepada para sahabatnya dengan lembut yang protes kepada Rasulullah SAW atas kesalahan Sahabat Bilal dalam melafalkan huruf syin sehingga menjadi berbunyi Sin. "Jika kalian mendengar bilal mengucapkan "sin" ketika adzan anggap saja itu huruf "syin".