MENGENAL TENTANG GRC (GLASS FIBER REINFORCED CONCRETE)

Perkembangan dan kemajuan teknologi sekarang ini sangat berpengaruh pada segala bidang, salah satunya di bidang konstruksi. Hal tersebut dapat dilihat jelas dari berbagai keragaman inovasi dalam konstruksi bangunan. Ide-ide kreatif dan inovatif di dalam bidang konstruksi terjadi karena dipengaruhi oleh banyak faktor, dan faktor yang paling mendominasi adalah adanya suatu keinginan untuk mengolah material menjadi bahan bangunan yang lebih aman, mudah, murah, kuat, dan sehat. Salah satu contoh dari inovasi di bidang konstruksi adalah dengan adanya bangunan yang saat ini ramai diperbincangkan adalah mengenai Glassfibre Reinforced Cement.

Glassfibre Reinforced Cement atau yang sering disingkat dengan GRC ini merupakan sebuah Glassfibre Reinforced Cement atau biasa disingkat dengan GRC merupakan suatu produk bangunan/ material berbahan dasar semen yang dicampur dengan serat fiberglass. GRC juga memiliki pengertian suatu produk beton pracetak hasil dari percampuran antara semen, agregat (sekumpulan butir-butir pecahan batu, kerikil, pasir) yang diperkuat dengan serat fiberglass serta bahan tambahan penguat lainnya. Produk GRC menawarkan berbagai macam variasi untuk segala aplikasi bangunan, misalnya dalam pembuatan kubah masjid. Produk GRC memiliki keuntungan diantaranya lebih ringan dibandingkan produk beton pracetak pada umumnya, dapat dibuat lebih tipis sebagai Panel GRS atau Papan GRC (GRC board). Disamping itu, produk GRC lebih tahan lama dalam berbagai cuaca, baik panas, hujan, bahkan diiklim salju saja ketahanan GRC dapat diandalkan, tahan terhadap pengikisan, perubahan suhu, dan tahan terhadap serangga yang menjadikan produk GRC ini lebih istimewa dalam pembuatan kubah masjid karena memiliki kelebihan tersendiri yang relatif tidak dimiliki produk beton cor lainnya.

FINISHING KUBAH GRC MASJID BANI ZUHRI LEBAK BANTEN KARYA ASSIRY ART

Assiry art, 9 April 2017

9 April 2017, sudah 90 % proses Finishing touch hampir jadi dan berlanjut persiapan pengecatan kaligrafi motif tezhip didalam Kubah GRC Masjid Pesantren Bani Zuhri Lebak, Banten. 

Kubah berbahan GRC tersebut berukuran Diameter 6 meter dan tinggi 7 meter plus leher dengan full hiasan ornamen Kaligrafi tezhip didalam Kubah hingga leher kubah.

CV.Assiry Art terus menebarkan virus-virus kaligrafi dan Seni Rupa terapan dimanapun berada.
www.assirygrckubah.com

RENUNGAN JUM'AT

Assiry gombal mukiyo, 07 April 2017

كُلُّنَا اَشْخَاصٌ عَادِيٌّ فِى نَظْرِ مَنْ لاَ يَعْرِفُنَا
Kita semua adalah orang biasa dalam pandangan orang-orang yang tidak mengenal kita..

وَكُلُّنَا اَشْخَاصٌ رَائِعُوْنَ فِى نَظْرِ مَنْ يَفْهَمُنَا
Kita adalah orang yang menarik di mata orang yang memahami kita..
وَكُلُّنَا اَشْخَاصٌ مُمَيِّزُوْنَ فِى نَظْرِ مَنْ يُحِبُّنَا
Kita istimewa dalam penglihatan orang-orang yang mencintai kita..
وَكُلُّنَا اَشْخَاصٌ مَغْرُوْرُوْنَ فِى نَظْرِ مَنْ يَحْسُدُنَا
Kita adalah pribadi yang menjengkelkan bagi orang yang penuh kedengkian..
وَكُلُّنَا اَشْخَاصٌ سَيِّئُوْنَ فِى نَظْرِ مَنْ يَحْقِدُ عَلَيْنَا
Kita adalah orang-orang jahat di dalam tatapan orang-orang yang iri...
لِكُلِّ شَخْصٍ نَظْرَتُهُ، فَلاَ تَتْعَبْ نَفْسَكَ لِتُحْسِنَ عِنْدَ الآخَرِيْنَ
Pada akhirnya, setiap orang memiliki pandangannya masing- masing tentang kita, maka tak usah berlelah-lelah agar tampak baik di mata orang lain..
يَكْفِيْكَ رِضَا اللّٰهُ عَنْكَ ، رِضَا النَّاسِ غَايَةٌ لاَ تُدْرَك
Cukuplah dengan ridha Allah Ta'ala bagi kita, sungguh mencari ridha manusia adalah tujuan yang tak kan pernah tergapai..
وَرِضَا اللّٰهُ غَايَةٌ لاَ تُتْرَك ، فَاتْرُكْ مَا لاَ يُدْرَكْ ، وَاَدْرِكْ مَا لاَ يُتْرَكْ
Sedangkan Ridha Allah Ta'ala, destinasi yang pasti sampai. Maka tinggalkan segala upaya mencari keridhaan manusia, dan fokus saja pada ridha Allah Ta'ala.

-----------------------
Disadur dan di copy dari beberapa sumber.
Semoga bermanfaat.

Illustrasi: Yang penting terus fokus belajar dan mengajarkan kaligrafi meskipun masih jelek karya saya. Berkarya dan menebar virus-virus kaligrafi Al Quran hingga mendunia Itu adalah sumpah dan kesaksianku kepadaMu ya Allah, jika tidak matikanlah aku.

HEBATNYA NENEK MOYANG KITA

Assiry gombal mukiyo, 6 April 2014

 

Brdasarkan perhitungan yang ada, sekolah di Indonesia sudah berusia 114 tahun, ini artinya sekolah sudah ada sejak zaman pra kemerdekaan. 

Pertanyaannya sekarang adalah, bagaimana manusia nusantara sebelum sistem sekolah itu masuk ke nusantara, apakah mereka tidak bersekolah? Kemudian, dengan adanya sekolah apakah kita menjadi lebih pintar atau dengan bersekolah justru menjadi awal mula dari kebodohan kita?

Pada tahun 1909, Belanda melaksanakan sensus buta huruf di Indonesia, dari sensus tersebut disimpulkan bahwa 99% penduduk di Indonesia adalah masyarakat buta huruf, dan hanya 1% yang dinyatakan melek huruf. Namun yang tidak disadari dari sensus tersebut adalah bahwa buta huruf yang dimaksudkan adalah buta huruf alfabet ABCD dst sampai Z. Dan tidak terdata masyarakat yang melek huruf “alif, ba, ta, tsa dst”, huruf Sansakerta atau Aksara Jawa (Ha Na Ca Ra Ka).

Sehingga orang yang melek huruf-huruf tersebut tetap dinyatakan buta huruf apabila ia tidak melek huruf ABCD. Padahal pada saat itu sangat banyak sekali orang yang melek huruf Hijaiyah, huruf Jawa bahkan juga Sansakerta. Dan setelah kita mengenal ABCD, kita belum pernah mencapai kehidupan secuil pun dari yang pernah dicapai oleh nenek moyang kita.

Walisongo itu terdiri dari 9 orang wali dan dibantu dengan staff-staffnya. Walisongo yang 9 orang itu mampu mengislamkan seluruh penduduk nusantara dengan sangat damai dan toleran dengan waktu yang sangat cepat. Sebaliknya, saat ini ribuan ustadz di Indonesia justru melakukan kegiatan yang membuat semua orang merasa ngeri berada didalam Islam. Mulai dari yang dituduh kafir, bid’ah, musyrik, sesat dan sebagainya.

Masihkah anda berani bilang bahwa keberadaan wali songo adalah sumber petaka dan peperangan?......
Sedangkan para Ustadz tidak lagi menjadi tempat yang nyaman bagi ummat manusia, menebar teror bidah, sesat, kafir bahkan koar-koar halal seseorang darahnya ditumpahkan jika tidak sefaham dan berbeda dengan apa yang difatwakan.

KALIGRAFI IJADAH & KALIGRAFI IJAZAH

Assiry gombal mukiyo, 30 Maret 2017

 

Tidak sedikit dari kita terus menyuarakan untuk terus belajar kaligrafi bersanad. Bahkan ada juga yang paling lantang meneriakkan bahwa belajar kaligrafi harus bersanad sedangkan yang belajar kaligrafinya tidak bersanad kepada Guru Kaligrafi yang jelas dianggap menyesatkan.

Sah dan boleh -boleh saja mau belajar kaligrafi dengan sanad guru yang jelas atau tidak. Yang terpenting terus belajar dan mau berbenah. Kekuatan seorang Kaligrafer besar letaknya pada karya yang dihasilkan (ijadah) bukan menggantungkan pada setifikat pengakuan (ijazahnya) semata.

Berbahagialah bagi yang belajar langsung dengan para Maestro besar kaligrafi dunia, tetapi itu bukan sebuah jaminan bahwa karya -karyanya juga berkelas dan berkualitas kemudian menganggap yang tidak belajar langsung kepada Master karyanya dianggap remeh.

Bahkan ratusan Kaligrafer -Kaligrafer hebat Indonesia dan dunia yang belajar kaligrafi tidak secara langsung bertemu dengan para Master kaligrafi dunia, hanya belajar kaligrafi melalui karya -karyanya.

Semua dari kita harus tetap bergandengan tangan saling berfastabiqu al khairat, saling asah, asih dan asuh. Yang sudah bisa memberikan ilmunya kepada yang belum bisa, sebaliknya yang masih pemula jangan sungkan dan malas belajar. Yang sudah mapan dan berpengalaman Jangan pelit berbagi ilmu dan menunjukkan kepada yang masih pemula jangan malah "diumpetin".

Pernah suatu ketika Khulusi Afandy yang tidak lain adalah Guru satu-satunya dan juga Paman Syauqy afandy pernah menyarankannya untuk melanjutkan belajar kaligrafi kepada kaligrafer lain yang lebih hebat semisal Musthafa Izzat Afandi. tetapi Syauqi tidak mau. Ia berkata :
" Aku tidak akan pergi kepada kaligrafer lain selain engkau ".

Meski Syauqy tidak belajar kaligrafi langsung kepada kaligrafi lain. Tetapi ia mempelajari secara otodidak karya karya kaligrafer besar semacam Hafidz Usman, dan kakak beradik Ismail Zuhdi dan Musthafa Raqim.
Syauqi pun berkata : "Mereka telah mengajariku kaligrafi melalui alam imaginasi meskipun aku tidak bertemu dengan mereka."

Bahkan Sami Afandy, yang juga seorang teman dekatnya pernah berkata mengenai Syauqi: "Syauqi Afandy tidak bisa menulis jelek walaupun dia menginginkannya". Guru hanya membantu yang menentukan bagus atau tidaknya kualitas karya kita ya diri kita sendiri dengan tidak putus-putusnya belajar. Guru saya KH.Didin Sirojuddin Ar pernah berujar:
"Belajar kaligrafi itu bukan bersanad kepada Guru tapi kepada kebenaran dan prinsip- prinsip standar akurasi. Guru memang membantu."

Jangan putus asa dan minder jika anda termasuk salah satu dari ribuan orang yang belajar tidak dengan guru kaligrafi yang bersanad seperti saya. Teruslah belajar jangan pernah berhenti sampai ujung kematian menjemputmu.