Blogroll

CV. Assiry Art dalam Liputan

Assiry GRC Kubah Masjid

Selamat Datang di grckubah.kaligrafi-masjid.com , kami ahlinya membuat GRC kubah, ornamen, dll. Silakan anda lihat karya-karya kami, besar harapan bisa bekerja sama dengan anda.

CV.Assiry Art adalah kendaraan Pesantren Seni Rupa dan Kaligrafi Al Quran yang ikut andil dalam menebarkan virus- virus kaligrafi di Indonesia dan manca negara. Berbagai bahan dan media yang sudah ditangani. Sejak 2003 CV.Assiry Art mencoba peruntungan bisnis dengan menggunakan bahan GRC untuk pembuatan motif ukiran, baik krawangan maupun masif. Disamping itu CV.Assiry Art juga mulai menerima order membuat Kubah GRC satu paket dengan kaligrafi interior dan eksterior kubah.

GRC adalah singkatan dari Glassfibre Reinforced Cement, dimana pengertiannya adalah sebuah produk precast / pracetak dari beton yang di-mixed dengan serat fiberglass. Keuntungan produk GRC adalah lebih ringan di banding dengan produk beton pracetak pada umumnya dan bisa dibuat lebih tipis sebagai papan GRC / GRC board atau panel GRC.

GRC adalah produk rekayasa sebagai pengganti produk-produk sejenisnya. Karena dapat diaplikasikan untuk menutup dinding/bangunan lama dan atau bangunan baru. GRC memiliki ketahanan terhadap cuaca atau suhu tertentu karena mengandung serat alkali resisten. GRC memiliki ukuran yang sangat presisi karena menggunakan moulding satu jenis sesuai desain yang diinginkan. Cetakan GRC dapat dibuat dengan Material antara lain: Triplek, Resin, Karet, dan GRC itu sendiri.Pelaksanaan pekerjaan GRC dapat dilakukan dengan waktu yang singkat dan lebih cepat dibanding material sejenisnya. Penginstalan GRC dapat dilakukan dengan sistem pengelasan, fiser, dan menggunakan material-material lain sebagai pendukung seperti Dynabolt, Braket atau Rangka siku, Besi Pipa atau bisa disesuaikan dengan kondisi lapangan.

Produk-produk grc yang di buat CV. Assiry Art antara lain :
Kubah/Dome (Polos & Motif), Ceilling/Plafon (Polos & Motif), Cover Coloumb Listplank ( Polos & Motif), Clading Dinding ( Polos & Motif), List Profil, Sopi-sopi, Pot Bunga, Canopi, Juga Mengerjakan GRC Board, Kalsiplank Polos dan Motif Kayu Jati.

Keunggulan produk GRC :
-Mampu memproduksi bahan-bahan yang rumit.
-Bisa dicetak dalam bentuk apapun
-Ringan dan mudah dalam pemasangan
-Dapat mengurangi beban pada konstruksi gedung
-Tahan terhadap api dan perubahan cuaca
-Tahan lama serta mudah dalam pemeliharaan.
-Ideal untuk membuat profile atau ornament yang bergaya klasik atau maroko yang menggunakan full ornamen arabic art.

Bahan baku yang digunakan adalah:
- SERAT FIBER : jenis alkali-resistant dengan kadar zirkonia (Zr02) yang tingggi. Berbentuk panjang seperti tali, yang pada waktu proses penyemprotan serat tersebut akan terpotong-potong sepanjang 18 – 36 mm. serat fiber yang kami gunakan adalah Roving Spry Up 2400 Tex ex. Taiwan.
Komposisi pemakaian serat fiber adalah 5% dari bobot GRC/m2.
SEMEN: Semen yang digunakan adalah portland biasa seperti disyaratkan oleh beton atau PBI TYPE 1971. Untuk sement yang biasa digunakan oleh CV.Assiry Art adalah semen gresik dan tiga roda..,
PASIR: Pasir yang digunakan adalah pasir galunggung yang bersih, kering dan keras, berfradasi 150 mikron sampai 1,2 mm. dengan persyaratan lumpur organik > 0,5%, silika > 96%, larutan garam < 1% dan kelembaban < 2%.,
AIR: Air dengan syarat bersih, tidak mengandung lumpur dan setara dengan air yang digunakan untuk adukan beton.

Berikut ini beberapa jasa seni rupa dan kaligrafi yang kami tawarkan

GRC KUBAH

Kubah GRC menjadi pilihan alternatif bagi yang menginginkan kubah Masjid yang elegan dan kuat. Selain Dari segi biaya, Kubah GRC terbilang lebih murah daripada kubah dari bahan yang lain.

Silahkan klik di sini

GRC KRAWANGAN

GRC Krawangan sudah menjadi hal yang wajib ada di sebuah masjid. Keindahan corak dan tekstur krawangan GRC menjadikan masjid terlihat lebih elegan

Silahkan klik di sini

GRC KALIGRAFI

Kaligrafi GRC menjadi alternatif bagi anda yang menginginkan kaligrafi timbul yang megah dan terkesan mewah

Silahkan klik di sini

GRC LISTPLANG

Listplang GRC dengan motif ukiran dan atau ornamen akan membuat Masjid semakin indah. Kami melayani segala bentuk motif untuk listplang

Silahkan klik di sini

GRC MOTIF MASIF

Siapa yang tak takjub melihat indahnya ornamen dan motif GRC. Dengan paduan desain yang unik dan elegan menjadikan GRC motif masif ini terlihat mencolok dan sedap dipandang.

Silahkan klik di sini

GRC MAKARA TIANG

Tiang penyangga pada Masjid akan semakin elok dipandang jika dipadukan dengan GRC Makara tiang, dengan motif dan ornamen klasik semakin membuat Masjid terlihat elegan.

Silahkan klik di sini

GRC MAHKOTA KUBAH

GRC Mahkota kubah sebagai pelengkap Kubah GRC anda. Dibuat berdasarkan desain yang anda inginkan.

Silahkan klik di sini

GRC MENARA

Menara GRC menjadi pilihan alternatif bagi yang menginginkan Menara Masjid yang elegan dan kuat. Selain Dari segi biaya Menara GRC terbilang lebih murah daripada Menara dari bahan yang lain.

Silahkan klik di sini

RELIEF BATU PARAS JOGJA

Relief batu paras jogja begitu rumit dan unik desain dan coraknya. Tentunya semakin membuat Masjid atau rumah anda terlihat unik dan menarik

Silahkan klik di sini

KALIGRAFI KUBAH

Kubah merupakan komponen penting sebuah masjid, dengan sentuhan kaligrafi dan ornamen estetik akan membuat kubah menjadi indah. Tak perlu diragukan lagi, pengalaman kami dalam membuat kaligrafi kubah sudah terbukti dengan banyaknya masjid/musholla yang sudah menggunakan jasa kami. Baik itu kubah berhias kaligrafi, ornamen, lukisan awan dan yang lain

Silahkan klik di sini


Kamis, 13 Oktober 2016

PEMBUATAN SENI EBRU ATAU MARBLING

PSKQ Modern, 14 Oktober 2016




Pada postingan ini kita akan membahas tentang seni ebru yang pada postingan sebelumnya secara sekilas kita telah mengetahui kolaborasi antara seni kaligrafi dan seni ebru. Nah selanjutnya kita akan mencoba melihat lebih jauh, bagaimana proses pembuatan seni ebru tersebut dan alat serta bahan apa yang digunakan dalam pembuatan seni ebru.

Seni ebru ditemukan pada abad ke 13 M di Turkistan dan selajutnya menyebar ke berbagai negara seperti China, India dan Anatolia (sekarang Turki). Pada saat itu para seniman kaligrafi Seljuk dan Turki Usmani (Ottoman) banyak menggunakan seni marbling untuk menghiasi sampul-sampul buku mereka. Selanjutnya penggunaan seni ebru semakin meluas higga digunakan pada dokumen resmi dan surat menyurat. Kemudian para seniman Turki lah yang mengembangkan seni ini dan menemukan banyak cara membuat seni ebru serta menyempurnakan tekhnik pembuatannya. Hal inilah yang kemudian menjadikan negara Turki sebagai pusat seni marbling selama berabad abad sampai sekarang. Masyarakat turki selanjutnya menyebut seni marbling ini dengan sebutan seni EBRU. Kata ebru sendiri oleh masyarakat Turki mungkin diturunkan dari kata Ebrí yang berarti awan, dan dari kata Abrú yang berarti permukaan air.

Bahan Utama Seni Marbling

Bahan utama pembuatan seni marbling yaitu getah Travaganth, yang mungkin bagi kita masyarakat Indonesia pasti asing mendengar nama tersebut karna memang  tidak tersedia di Indonesia.  Untuk kita yang mungkin ingin membuat seni marbling tersebut harus membelinya secara online, atau malah lebih bagusnya lagi anda bisamenemukan bahan alternatif untuk seni marbling. Kan kita tau sendiri, Negara kita Indonesia merupakan Negara kaya yang akan jenis mineral dan getah-getahan yang tersedia.

Disini saya tidak akan menjelaskan detail cara pembuatan seni Ebru karena saya sendiri juga belum pernah membuat seni ebru. Dibawah ini saya hanya akan menuliskan beberapa rangkuman tulisan yang saya kutip mengenai cara membuat seni Ebru. Bahan-bahan dan alat-alat pembuatan Ebru (beberapa diantaranya khas Turki), antara lain :

1.  Kitre atau getah tragacanth
Kitre diperoleh dari menyadap getah sejenis pohon berduri khas Timur Tengah dan Turki. Ketika kering warnanya putih tulang. Tersedia dalam bentuk cair dan bubuk.


Cara menyiapkan getah ini untuk siap digunakan pada seni ebru yaitu, siapkan tiga sendok Getah tragacanth dicampur dengan air hingga meleleh dan larut. Takaran campuran ini mesti tepat, agar pewarna yang diteteskan bisa mengambang. Larutan itu kemudian didiamkan selama dua hari, setelah dua hari cairan akan berubah agak kental dan lengket. 

2.  Tray/wadah digunakan untuk menampung media lukis. Besarnya disesuaikan dengan ukuran kertas yang akan digunakan. Larutan getah Tragacanth yang sudah siap dituangkan kedalam tray.

3.  Pewarna alami
Pewarna ini berasal dari mineral dan tumbuh-tumbuhan. Pewarna ini biasanya dicampur dengan empedu hewan (cattle gall), supaya ketika pewarna diteteskan kedalam tray, ia bisa mekar. Cairan gall ini beraroma tidak enak, dan tersedia secara online.





4.  Peralatan Lukis,
Peralatan lukis yang digunakan antara lain kuas dari bulu kuda (horsehair), pipet, sisir, tongkat dan lain lain.

Bila peralatan dan bahan-bahan yang dibutuhkan sudah siap, maka kita mulai saja pembuatan seni ebru:
1.      Cipratkan pewarna pada wadah yang telah diberi larutan getah Tragacanth. Pewarna akan membentuk pola-pola marmer diatas larutan tragacanth.
2.      Teteskan warna warna yang disukai, lalu buat menjadi motif yang diinginkan.
3.      Letakkan kertas diatas pola-pola yang telah dibuat. Setelah kertas diangkat, anda akan mendapatkan seni Ebru yang indah.

Untuk lebih jelasnya lagi, mendingan tonton saja videonya. Berikut ini adalah beberapa video tentang Seni Ebru :





Sedangkan video berikut ini adalah proses pembuatan seni ebru ukuran raksasa :











Rabu, 12 Oktober 2016

VIRUS AHOK

Assiry gombal mukiyo, 12 Oktober 2016


Makhluk Allah yang satu ini yang dikenal dengan panggilan " Ahok" adalah makhluk khusus yang oleh Allah sengaja diciptakan sebagai virus yang menohok. Menohok akal fikiran yang sehat bahkan yang sebelumnya bugar dan waras otaknya, menjadi gila dan kejang-kejang karena radang nalar berfikir jernih karena terjangkiti virus Ahok. 
Bersikaplah sedang-sedang saja dalam segala hal, jangan berlebih-lebihan. Termasuk sedang-sedang saja dalam menyenangi atau mendukungnya dan tidak berlebih-lebihan dalam membenci atau tidak mendukungnya sebagai calon kepala daerah.
Ada apa dengan ahok ini? Sedemikian hebatnya sehingga kita harus membuang-buang energi yang justru mengakibatkan kita jadi centang-perenang, bercerai -berai, saling tuding, saling cakar dalam berpendapat, saling bantah dengan alibi masing-masing yang butuh pembenaran. Begitu kuat dan perkasa pengaruhnya sehingga virus-virusnya mengakibatkan kedengkian kita terhadap sesama yang mestinya kita terus menanam dan menjaga benih kerukunan agar tunas-tunas keharmonisan dan ukhuwwah islamiyah kita menjadi bersemi dan terus lestari, justru menjadi kering dan sekarat ditengah-tengah masyarakat kita yang pro dan kontra.
Perdebatan mengenai pemimpin yang dikaitkan dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA) hanya akan menghancurkan tatanan berbangsa dan bernegara yang sudah baik. Hanya karena berbeda menafsirkan Ayat 51 Surat Al Maidah, tidak sedikit yang begitu gampang mencaci seseorang dan berkomentar kasar dengan argumentasi SARA. Dimana letak keislaman kita. Jika menjaga lisan saja kita tidak bisa. Sedangkan essensi Islam adalah bukan hanya bisa menjaga lisan dan seluruh anggota badan dari tindakan keji dan dosa tetapi kita juga bisa menjadi pribadi yang mengamankan maka disebut Mukmin, dan pribadi yang damai dan menentramkan makanya disebut Muslim.
Kita menuding orang lain menistakan agama kita, padahal seseorang yang kita tuding-tuding itu tidak merasa menistakan dan juga belum tentu memang berniat menistakan. Bisa jadi karena kita gagal faham atau itu hanya asumsi kita yang terlalu cinta terhadap islam namun akhirnya sikap dan perilaku kita justru menjadi membabi buta.
Tokoh-tokoh agama yang mustinya menjadi panutan harus terus bisa menjadi figur penengah bukan penyulut dan pembakar sehingga berkobar api kebencian. Sebaiknya memang tokoh-tokoh agama berperan sebagai oase ditengah gurun perpolitikan yang kerontang. Agar ummat tetap adem, tenang dan kondusif dengan tetap bisa menerima dan menghormati perbedaan dengan dewasa.
Kita semangat sekali menuduh orang lain kafir, nista, sesat dan kata kotor lainnya sambil teriak Allahu Akbar. Sudahkah kita bercermin dengan melihat diri kita sendiri dahulu. Lihat dan koreksi dahulu diri kita sebelum menuding dan mengoreksi orang lain. Justru kita sering terjebak kedalam kedangkalan dan kelemahan kita sendiri. Jangan-jangan kita sendiri yang mengaku Muslim dan Mukmin inilah yang justru menistakan Tuhan. Kita tahu betul bahwa Perdamaian dan kerukunan dalam perbedaan itu perintah Tuhan tetapi kita sering melanggar, kita tahu Sholat 5 waktu itu perintah Tuhan sering mengabaikan, kita mengerti bahwa zakat itu wajib bagi yang mampu, faktanya justru kita rajin korupsi dan memanipulasi. Jika perilaku kita masih demikian apakah layak dan pantas kita mengatakan dengan menudingnya sesat, kafir dan nista. Kita yang berperilaku seperti itulah yang sebenarnya menistakan Tuhan.
Saya juga tidak berani mengatakan bahwa Ahok itu Kafir, toh dia juga mengakui bahwa Tuhan itu ada, dia bukan atheis atau agnostik. Begitu sebaliknya bahwa saya tidak bisa menilai diri saya baik, muslim, mukmin atau tidak karena Tuhan yang mengetahui sesungguhnya saya. Kita tidak berhak mengambil wewenang Tuhan untuk menilai apakah seseorang itu benar-benar Muslim atau kafir atau sebaliknya. Itu wilayah Tuhan yang menentukan bukan manusia.
Bahkan Nabi Saw pernah bersabda: “Tidak termasuk orang yang beriman, siapa saja yang kenyang sedangkan tetangganya dalam keadaan lapar.” (HR. Bukhari)
Jadi kita kenyang sendiri sementara tetangga kita kelaparan saja kita bisa terjerumus dalam kekafiran.
Jika ditinjau dari hadist-hadist Nabi, kekafiran itu identik dengan moral seseorang. Bukhari misalnya meriwayatkan, “Tidaklah beriman seorang pezina ketika ia sedang berzina. Tidaklah beriman seorang peminum khamar ketika ia sedang meminum khamar. Tidaklah beriman seorang pencuri ketika ia sedang mencuri".
Sangat banyak komentar yang tidak santun, kasar, ason-asonan dan tidak sesuai dengan agama kita yang cinta dan damai. Hanya karena warna baju agama, ras dan pilihan kita terhadap pimpinan daerah berbeda. Ini tentu bertentangan dengan agama kita. Ternyata Demokrasi belum benar-benar kokoh di negara ini. Buktinya, kalau mau hebat caranya dengan melakukan kampanye hitam, mencari kesalahan orang lain. Maka, kemudian politik kita bercitra buruk, menjadi negatif dengan mengangkat isu sara.
Isu sara sama sekali tidak diperkenankan untuk digunakan dalam rangka mendiskreditkan orang lain. Kita menjunjung tinggi budaya dan adab. Tidak boleh merendahkan pihak lain untuk suatu kemenangan politik. Tidak boleh menyerang dengan SARA untuk mengalahkan lawan politik. Itu melanggar UUD 1945.
Ahok adalah ujian bagi kita. Apakah kita sebagai Muslim dan mukmin yang tetap nenjaga akhlak kita, menjaga marwah dan harga diri agama Islam. Agama yang oleh Allah disebut sebagai agama pamungkas, bahkan Nabi Muhammad disebut sebagai uswah atau contoh teladan dalam berbagai hal, lebih - lebih tentang akhlaknya yang luhur dalam nenghadapi kawan maupun lawan-lawannya.
Siapa teladan kita kalau bukan Kanjeng Nabi Muhammad SAW?
 

DINAMIKA CINTA

Assiry gombal mukiyo, 12 Oktober 2016


Ratu Belanda Juliana pernah satu sekolah dengan Sultan Hamengkubuwono IX semasa SMP di Harlem, sebuah kota kecil di luar Amsterdam.

Juliana kecil sangat terpesona oleh kecerdasan dan kesantunan Hamengkubuwono IX dan jatuh cinta. Cinta itu dibawanya hingga dewasa, walaupun sayang Juliana tidak bisa mewujudkan cinta itu karena tentu saja seluruh Belanda menolaknya.

Sewaktu Belanda menaklukkan dan memporak-porandakan Indonesia dalam perang kemerdekaan, pesan Ratu Juliana cuma satu, jangan sampai menyentuh Sultan Jogja Hamengkubuwono IX dan istananya. Kenyataan ini dimanfaatkan Sukarno, Hatta, dsb yang sudah kalah di Jakarta dan bersembunyi di istana Jogja.

Juliana akhirnya justru dinikahkan dengan pria Jerman yang suka main perempuan, mabuk dan membuatnya sengsara seumur hidup. Cinta sejatinya hanyalah Hamengkubuwono IX seorang, dan betapa indahnya warna jingga hatinya jika itu terwujud bagi hidupnya.

Engkau boleh tidak sependapat denganku, bahwa bagiku Cinta adalah takdir. Sedangkan menikah adalah urusan nasib. Engkau bisa memutuskan untuk menikah dengan siapa saja tetapi tidak untuk cinta. Sungguh kamu tidak bisa memilih untuk mendapatkan cinta dan dicintai siapa saja dalam sepanjang hidupmu. Boleh jadi engkau menikah dengan orang yang tidak pernah engkau cintai. Engkau hanya bisa meraung dalam kesedihan karena merindu terhadap seseorang yang engkau cintai padahal dia sudah bersama dengan orang lain. Duh nestapa dan lara.

Kita bisa melawan nasib, tapi tidak untuk takdir ... Hmmm ... Di dalam cinta, tidak ada yang salah. Bahkan Ratu Kencono Wungu tak bisa disalahkan. Cinta itu ajaib. Datang dan perginya tak dapat kita rencanakan. Ratu tidak salah jika selama masa penantian cintanya di luar rencana, ternyata tertambat dan tumbuh kepada Damarwulan.

Dinamika dunia dan dinamika cinta memang kadang berbeda, tapi terwujud atau tidak, cinta adalah hal terindah dalam hidup manusia. Cinta kita terhadap manusia adalah dalam rangka pengabdian dan ibadah kepada Tuhan yang menciptkan manusia.

Selasa, 11 Oktober 2016

BERKHAYAL BERANGKAT HAJI

Assiry gombal mukiyo, 11 Oktober 2016


Orang bisa bercerita dan mungkin mengklaim bisa berhaji gaib entah itu karena terinspirasi oleh para Wali yang bisa Rogosukmo atau menggunakan ilmu melipat bumi. Anda mungkin pernah mendengar kyai sakti yang selalu sholat Jumat ke Mekkah atau Waliyullah yang mengajak anak muridnya sholat di Baitullah. Padahal, zaman dulu belum ada pesawat terbang yang dapat menyingkat perjalanan. Diduga, para wali itu menggunakan Ilmu Melipat Bumi.  

Kisah para kyai atau wali yang dapat bepergian jauh dalam waktu singkat agaknya bukan mustahil. Dengan Ilmu Melipat Bumi tersebut seseorang dapat mempersingkat waktu perjalanan ribuan kilometer dalam hitungan detik. Konsepnya hampir mirip film Hollywood berjudul “JUMPER”. Dalam film tersebut dikisahkan seorang pemuda yang dapat ‘melompat’ dari suatu tempat ke tempat lain yang berjarak ribuan mil hanya dalam sekejap mata. Bukan berarti saya tidak percaya bahwa Allah bisa saja memberikan anugerah kepada siapa saja yang dikehendakiNya bahkan kepada Bapak Kasrin si tukang becak yang tinggal di RT 3/RW2, Dukuh Gembul, Desa Sumberejo, Rembang itu.

Bahkan untuk membuktikan bahwa ia sudah betul-betul berhaji ia dengan gagahnya menunjukkan Teko yang diakuinya dibeli dari Mekkah. Teko tersebut berwarna kuning dan terdapat motif khas arab. Padahal teko semacam itu banyak dijual di Toko-toko perlengkapan haji dan umrah, di Kudus juga banyak teko dan assesoris haji yang mudah didapatkan.

Saya sangat prihatin dengan kejadian ini. Banyak masyarakat kita yang mulai lelah, capek, pusing dan mulek menghadapi hidup ini, akhirnya terguncang jiwanya sehingga saking inginnya berangkat Haji kemudian Pak Kasrin membuat cerita berhaji lewat jalur mistik. Jalur perjalan haji yang tidak terdaftar oleh Pemerintah.

Pemerintah harus melakukan tindakan preventif dengan terus membenahi sistem pemberangkatan haji. Lha bagaimana tidak banyak yang stres, untuk bisa berangkat haji saja harus menunggu antrian hampir 20 tahun. Bahkan dari standar harganya yang makin tidak meringankan hingga jenis-jenis korupsi kecil-kecilan dan yang besar membuat banyak orang yang apatis untuk memutuskan tidak perlu pergi ibadah haji ke Mekkah " ora kaji ora pathe'en".

Mungkin Pak Kasrin berfikir praktis dengan mengaku berangkat haji dengan "ngintili" dan "gendolan" baju Ibu Indi yang dikenalnya sebagai Jin Muslim. Masyarakat kita sudah mulai rusak daya nalarnya, tidak hanya sekaliber professor juga rakyat miskin dan papa pun terjangkit penyakit ini. Ini penyakit baru yang menular. Keadaan ekonomi yang semakin menghimpit membuat orang menjadi stress dan terganggu jiwanya. Mulai artis-artis yang mencari Guru-guru Spritual namun akhirnya justru menjadi tempat pelampiasan dan Seks menyimpang, ribuan orang berburu ingin cepat kaya tanpa harus cape-capek kerja dengan cara penggandaan uangnya, meskipun secara logika hal ini adalah kegoblogan dan ketololan yang nyata, tetapi tetap saja ada yang percaya, bahkan mereka sekaliber Profesor, Doktor, Kiyai, tokoh masyarakat dan semacanya. Ini menunjukkan bahwa semakin banyak masyarakat kita yang ingin mendapatkan hasil yang cepat dan instan tanpa harus bekerja keras. Padahal pameo orang jawa mengatakan "Trisno jalaran soko kulino, mulyo jalaran gelem rekoso".

Meskipun Pak Kasrin begitu. Tapi, jangan memojokkan Pak Kasrin dengan mengatakan "penipu atau ndobol tok". Apalagi ketika kebetulan anda adalah salah satu tamu yang berkunjung ke rumahnya dan meminum air zamzam suguhannya itu dengan mengatakan " wah ini mah bukan zamzam tapi air pam". Tolong Pak Kasrin sudah sedemikian berat beban hidupnya, jangan kita tambahin dengan kata -kata "nyelekit" kita yang akan membuatnya semakin terbebani. Pak Kasrin adalah satu dari jutaan saudara kita yang saking inginnya berhaji karena latar belakang pekerjaan dan ekonominya yang pas-pasan akhirnya bermimpi dan cuma bisa berkhayal berangkat haji. 

Bisa jadi Pak Kasrin ini diberikan mabrur meskipun tidak pernah berhaji. Gejala kemabruran haji seseorang, bayangannya, pantulannya, barangkali bisa dijumpai pada output sosial seorang haji. Pak Kasrin sudah memilki kriteria itu, dia bukan orang jahat, dia menjadi suami yang bertanggung jawab untuk keluarganya meskipun sekadar menjadi tukang becak untuk memenuhi kebutuhan anak dan istrinya. 

Justru yang perlu ditanyakan kepada orang -orang yang sudah berangkat haji itu adalah : apakah sesudah haji, ia adalah madu bagi tetangga-tetangganya, bagi orang lain, bagi masyarakat, bangsa dan negara? ‘Menjadi madu’ itu punya kemanfaatan sosial, produktif dan kreatif bagi kemaslahatan umum. Dalam hal ini saya tidak bersedia ‘ngrasani’ tentang kualitas madu haji-haji anda. Apakah anda pejabat, kiyai, tokoh masyarakat, penjual celana dalam, penggembala kambing atau apa saja profesi anda. Karena sesungguhnya Kaum haji adalah tingkat manusia yang semestinya paling pandai bercermin diri.

Maka sudah sepantasnya kita doakan semoga Bapak Kasrin ini bisa berhaji secara nyata dengan jalur rizki yang Allah berikan dengan jalan yang tidak disangka-sangka "min haitsu la yah tasib". Amiiin. 

KALIGRAFI-KALIGRAFI PILIHAN DARI BEBERAPA KALIGRAFER



PSKQ Modern, 12 Oktober 2016
Berikut ini ada beberapa karya kaligrafi islam yang kami pilih secara random dari beberapa kaligrafer ternama didunia. Tujuan kami memposting 7 kaligrafi pilihan ini adalah agar mempermudah bagi anda-anda semua yang sedang belajar kaligrafi, untuk menambah wawasan dalam dunia kaligrafi. 


Karya Hijab Sinawi
Tsuluts Jali qad aflaha man tazakkaa


Kaligrafi tsuluts dan naskhi yang sangat indah 
Fashbir lihukmi rabbika walaa tuthi' minhum atsiman aw kafuura
ِAl-Qur'an Surah Al-Insan ayat 24


 Karya Abdullah Zuhdi

Kaligrafi tsuluts jali berbunyi : innallaha yaghfirudz dzunuuba jami'a (Az-Zumar 53)

 Karya kaligrafer Turki Ilhan Ozkececi

Kaligrafi tsuluts yang sangat indah : laa haula walaa quwwata illa billahil 'aliyyil adiim

 Karya Abu Wisam Al-Mahmud. 

Kaligrafi ta'liq dan tsuluts Surah At-Tahrim ayat 5

 Karya Ahmad Amin Syamthoh

Kaligrafi Diwani alhamdulillahi nahmaduhu wanasta'iinuhu wa nastaghfiruh

 Karya Nasta'liq ini saya tidak mengetahui kaligrafernya dan bunyinya pun tidak saya ketahui. Gambar kalirafi ini saya dapatkan dari artikel-artikel yang membahas seni munamnam (seni lukis islam).

Basmalah diwani jaly karya kaligrafer yang tidak diketahui.
 Karya Hamid Al- Amidi. 

Kaligrafi tsuluts berpantulan (mutanadzir) innaa fatahnaa laka fathan mubiinaa


Karya kaligrafer Turki Ilhan Ozkececi
Kaligrafi tsuluts yang sangat indah : ni'mal maula wani'man nashiir



 Nah....demikian karya-karya kaligrafi yang dipilih secara random dari beberapa kaligrafer, mudah-mudahan dapat menambah wawasan dan inspirasi kalian dalam berkarya khususnya kaligrafi. Saya berharap postingan saya ini dapat bermanfaat untuk kalian semua. :-) 


Sumber: https://kaligrafi--islam.blogspot.co.id/2016/08/gambar-kaligrafi-pilihan-7.html