Blogroll

CV. Assiry Art dalam Liputan

Assiry GRC Kubah Masjid

Selamat Datang di grckubah.kaligrafi-masjid.com , kami ahlinya membuat GRC kubah, ornamen, dll. Silakan anda lihat karya-karya kami, besar harapan bisa bekerja sama dengan anda.

CV.Assiry Art adalah kendaraan Pesantren Seni Rupa dan Kaligrafi Al Quran yang ikut andil dalam menebarkan virus- virus kaligrafi di Indonesia dan manca negara. Berbagai bahan dan media yang sudah ditangani. Sejak 2003 CV.Assiry Art mencoba peruntungan bisnis dengan menggunakan bahan GRC untuk pembuatan motif ukiran, baik krawangan maupun masif. Disamping itu CV.Assiry Art juga mulai menerima order membuat Kubah GRC satu paket dengan kaligrafi interior dan eksterior kubah.

GRC adalah singkatan dari Glassfibre Reinforced Cement, dimana pengertiannya adalah sebuah produk precast / pracetak dari beton yang di-mixed dengan serat fiberglass. Keuntungan produk GRC adalah lebih ringan di banding dengan produk beton pracetak pada umumnya dan bisa dibuat lebih tipis sebagai papan GRC / GRC board atau panel GRC.

GRC adalah produk rekayasa sebagai pengganti produk-produk sejenisnya. Karena dapat diaplikasikan untuk menutup dinding/bangunan lama dan atau bangunan baru. GRC memiliki ketahanan terhadap cuaca atau suhu tertentu karena mengandung serat alkali resisten. GRC memiliki ukuran yang sangat presisi karena menggunakan moulding satu jenis sesuai desain yang diinginkan. Cetakan GRC dapat dibuat dengan Material antara lain: Triplek, Resin, Karet, dan GRC itu sendiri.Pelaksanaan pekerjaan GRC dapat dilakukan dengan waktu yang singkat dan lebih cepat dibanding material sejenisnya. Penginstalan GRC dapat dilakukan dengan sistem pengelasan, fiser, dan menggunakan material-material lain sebagai pendukung seperti Dynabolt, Braket atau Rangka siku, Besi Pipa atau bisa disesuaikan dengan kondisi lapangan.

Produk-produk grc yang di buat CV. Assiry Art antara lain :
Kubah/Dome (Polos & Motif), Ceilling/Plafon (Polos & Motif), Cover Coloumb Listplank ( Polos & Motif), Clading Dinding ( Polos & Motif), List Profil, Sopi-sopi, Pot Bunga, Canopi, Juga Mengerjakan GRC Board, Kalsiplank Polos dan Motif Kayu Jati.

Keunggulan produk GRC :
-Mampu memproduksi bahan-bahan yang rumit.
-Bisa dicetak dalam bentuk apapun
-Ringan dan mudah dalam pemasangan
-Dapat mengurangi beban pada konstruksi gedung
-Tahan terhadap api dan perubahan cuaca
-Tahan lama serta mudah dalam pemeliharaan.
-Ideal untuk membuat profile atau ornament yang bergaya klasik atau maroko yang menggunakan full ornamen arabic art.

Bahan baku yang digunakan adalah:
- SERAT FIBER : jenis alkali-resistant dengan kadar zirkonia (Zr02) yang tingggi. Berbentuk panjang seperti tali, yang pada waktu proses penyemprotan serat tersebut akan terpotong-potong sepanjang 18 – 36 mm. serat fiber yang kami gunakan adalah Roving Spry Up 2400 Tex ex. Taiwan.
Komposisi pemakaian serat fiber adalah 5% dari bobot GRC/m2.
SEMEN: Semen yang digunakan adalah portland biasa seperti disyaratkan oleh beton atau PBI TYPE 1971. Untuk sement yang biasa digunakan oleh CV.Assiry Art adalah semen gresik dan tiga roda..,
PASIR: Pasir yang digunakan adalah pasir galunggung yang bersih, kering dan keras, berfradasi 150 mikron sampai 1,2 mm. dengan persyaratan lumpur organik > 0,5%, silika > 96%, larutan garam < 1% dan kelembaban < 2%.,
AIR: Air dengan syarat bersih, tidak mengandung lumpur dan setara dengan air yang digunakan untuk adukan beton.

Berikut ini beberapa jasa seni rupa dan kaligrafi yang kami tawarkan

GRC KUBAH

Kubah GRC menjadi pilihan alternatif bagi yang menginginkan kubah Masjid yang elegan dan kuat. Selain Dari segi biaya, Kubah GRC terbilang lebih murah daripada kubah dari bahan yang lain.

Silahkan klik di sini

GRC KRAWANGAN

GRC Krawangan sudah menjadi hal yang wajib ada di sebuah masjid. Keindahan corak dan tekstur krawangan GRC menjadikan masjid terlihat lebih elegan

Silahkan klik di sini

GRC KALIGRAFI

Kaligrafi GRC menjadi alternatif bagi anda yang menginginkan kaligrafi timbul yang megah dan terkesan mewah

Silahkan klik di sini

GRC LISTPLANG

Listplang GRC dengan motif ukiran dan atau ornamen akan membuat Masjid semakin indah. Kami melayani segala bentuk motif untuk listplang

Silahkan klik di sini

GRC MOTIF MASIF

Siapa yang tak takjub melihat indahnya ornamen dan motif GRC. Dengan paduan desain yang unik dan elegan menjadikan GRC motif masif ini terlihat mencolok dan sedap dipandang.

Silahkan klik di sini

GRC MAKARA TIANG

Tiang penyangga pada Masjid akan semakin elok dipandang jika dipadukan dengan GRC Makara tiang, dengan motif dan ornamen klasik semakin membuat Masjid terlihat elegan.

Silahkan klik di sini

GRC MAHKOTA KUBAH

GRC Mahkota kubah sebagai pelengkap Kubah GRC anda. Dibuat berdasarkan desain yang anda inginkan.

Silahkan klik di sini

GRC MENARA

Menara GRC menjadi pilihan alternatif bagi yang menginginkan Menara Masjid yang elegan dan kuat. Selain Dari segi biaya Menara GRC terbilang lebih murah daripada Menara dari bahan yang lain.

Silahkan klik di sini

RELIEF BATU PARAS JOGJA

Relief batu paras jogja begitu rumit dan unik desain dan coraknya. Tentunya semakin membuat Masjid atau rumah anda terlihat unik dan menarik

Silahkan klik di sini

KALIGRAFI KUBAH

Kubah merupakan komponen penting sebuah masjid, dengan sentuhan kaligrafi dan ornamen estetik akan membuat kubah menjadi indah. Tak perlu diragukan lagi, pengalaman kami dalam membuat kaligrafi kubah sudah terbukti dengan banyaknya masjid/musholla yang sudah menggunakan jasa kami. Baik itu kubah berhias kaligrafi, ornamen, lukisan awan dan yang lain

Silahkan klik di sini


Jumat, 12 Desember 2014

TOLERANSI ANTAR AGAMA ALA NABI MUHAMMAD SAW.

Assiry gombal mukiyo, 12 Desember 2014

Orang jawa atau penduduk nusantara itu yangg dicari musuh sejatinya ada didalam drinya sendiri..jadi mau diluar abang, ijo, kuning ndak masalah. Ini berbeda sama orang arab ketakutan mereka dalh kalau ada yang beda atau tampak lebih menarik dari kelompoknya.

Ini bukan mengenai agama tapi mengenai cara membaca realita. Dulu ketika remaja wktu gayeng-gayengnya kabar aliran sesat semua pada resah saya malah mau belajar kepada yang disangka sesat ...akhirnya dianggp nyeleneh oleh temen -temen saya.

Empat tahun terakhir ini malah saya tidak hanya mengucapkan selamat Natal, bahkan sering ikut misa Natal. Saya juga sering mengucapkan selamat misa kepada teman -teman saya yang katolik misalnya. Tapi itu semua tidak merubah pandangan saya bahwa Yesus adalah manusia biasa, bukan Tuhan. Teman saya juga banyak Romo dan Pendeta, tapi itu tidak membuat saya masuk Kristen. Saya mempelajari sejarah Kristen sejak jaman Yesus dalam Bible dan lainnya, sampai belajar pemikiran kristen yang kontemporer, tapi itu tidak sedikitpun membuat saya menjadi orang Kristen. Jadi yang teriak-teriak haram mengucapkan Natal itu imannya setipis selaput dara, kemudian imannya runtuh hanya oleh desakan fikiran yang tumpul saja hingga muncrat bersimbah kejumudan.

Mungkin temen -temen sekalian masih ingat Perayaan Natal di Kota Mojokerto yang tidak terlepas dari tewasnya anggota Barisan Anshor Serbaguna (Banser) dalam ledakan bom Misa Natal di Gereja Eben Haezer Mojokerto, 24 Desember 2000 silam.

Saat itu, Riyanto ditugaskan GP Anshor membantu polisi mengamankan perayaan misa.Singkat cerita Malam Natal, Riyanto seorang pemuda Muslim NU menjaga keamanan gereja yang penuh umat Kristen sedang misa. Tiba-tiba ditemukan tas mencurigakan, Riyanto sigap memeriksanya dan ternyata tas tersebut berisi bom itu meledak di dekapan Riyanto.

Duh Gusti yang agung saya sungguh bersimpuh malu. Apa kata yang diucapkan Riyanto wakt
u itu ?

Kata terakhir yang diucapkannya adalah 'tiaraaaaaaaap!!!'......................... Agar jamaah gereja selamat dari bom, Riyanto rela hancur berkeping -keping tubuhnya berserakan hingga 100 m.

Menurut Saya dialah Yesus kontemporer, yang berkorban demi humanisme( kemanusiaan ) tanpa memandang sekat apapun.Andai saja Nabi Muhammad masih hidup, Umat Islam yang membom gereja di mojokerto itu pasti langsung dihukum berat dan dikutuk dengan hadits. Siapapun yang mengganggu non muslim yang baik dan damai( dzimmy) sama saja dengan mengganggu Nabi Muhammad. SAW.( Al Hadist).
Waktu hidupnya, Nabi Muhammad SAW. tegas dengan melarang keras umat Islam menggangu apalagi ko sampai "ngrusuhi" atau melawan dan merusak kenyamanan non muslim yang baik dan damai.

Bahkan oleh Nabi, orang non muslim pun diperbolehkan sembahyang atau misa di masjid di jaman Nabi, begitu mulianya akhlaq Beliau.Sehingga Allah saja memujinya dalam Al Qur an ( wainnaka La'ala khuluqin adzim).

Pertanyaan saya umat Islam ini panutannya siapa? Yang dicontoh siapa? Ko perilakunya umat Islam lebih mirip Hitler dari pada mirip nabi Muhammad. Lebih suka memberi fatwa ini itu tanpa melihat sejarah secara luas.

Gus Dur itu cerdas dan progresif bukan karena ilmu ladzuni, tapi karena belajar dengan keras. Dia belajar kitab kuning, tapi juga belajar kitab putih kehidupan. Belajar Islam, tapi juga belajar marxisme, demokrasi, sosiologi, politik, ekonomi. Temannya dari semua kalangan dan agama, bahkan Yahudi pun ada. Kita ini yang belajar baru tahu halal dan haram secara tekstual dari pemahaman islam yang baru kulitnya sudah berani asal "njeplak". Jangankan tahu konstelasi politik ekonomi dunia, membaca kitab kuning saja kita kadang tidak bisa, Al Quran pun tahu artinya kalau ada terjemahannya.

Barangkali Allah pun bertanya kepada Gus Dur. Seperti peristiwa Musa kalimullah, digunung Tursina.
"Gus.... kamu itu beriman kepadaku apa ndak seh, ko katanya pernah dibaptis?"
Gus Dur : Duhai Gusti, Justru saya ini imannya yang paling kuat.
Allah : 'Koq bisa begitu?'
Gus Dur : 'Lha mau dibaptis seribu kali pun ndak ngaruh, mau masuk gereja, pura, klenteng pun ndak masalah, mau belajar atheisme, agnostisme, deisme pun oke-oke saja. Yang paling takut imannya runtuh dan godaan itu ya yang imannya paling lemah.
Allah : "Bener juga kamu Gus, gitu aja koq repot ya Gus".

MARAKNYA ORGANISASI YANG SOK ISLAMI

Assiry gombal mukiyo, 12 Desember 2014


Persoalan paling mendasar organisasi seperti FPI, HTI dan Wahabi termasuk MTA dalam alam demokrasi adalah tujuan mereka sendiri untuk menggulingkan demokrasi. Mereka munafik berlindung dan berkembang di alam demokrasi dan meminta toleransi sedangkan semangat mereka anti demokrasi dan anti toleransi. Perlu dicari formula tepat menangani kaum aneh seperti mereka. Kalau di Eropa batasnya ada dikekerasan, begitu mereka agitasi kekerasan atau melakukan kekerasan, langsung dibubarkan. Kalau menurut saya perlu ditambah, kalau tujuan mereka anti demokrasi dan anti toleransi dan bahkan agitasi kekerasan, perlu segera dibubarkan.

FPI membesar, dibarengi oleh MMI, HTI, MJI, JAT,dsb yang perang satu sama lain dan masyarakat terjebak di tengahnya dalam kondisi semua sendi kehidupan dan budaya lumpuh dan ekonomi hancur lebur. Diamnya anda atas kekerasan fundamentalisme ala FPI adalah penghancuran masa depan anak dan cucu anda, kalau sudah terlambat seperti Pakistan maka barangkali 10 atau 30 th yang akan datang anda pun akan menginginkan anak cucu anda tidak lahir di Indonesia.

Faktor yang menjadi penyebab utama marak dan berkembangnya hate speech dan hatred politics di negeri ini di era pasca-Reformasi, yaitu ketidak mampuan elite politik dan masyarakat untk mengelola konflik kepentingan sehingga mereka menggunakan segala cara termasuk manipulasi primordialisme yang berujung pada munculnya hate speech dan hatred politics tsb. Elit penguasa bukan saja abai, tetapi justru memanfaatkan gagasan dan gerakan serta organisasi yang menggunakan kebencian atas nama agama, ras, etnik, dll utuk alat tawar menawar posisi kekuasaan.

Atas nama toleransi, kita berhak mengatakan bahwa intoleransi tidak bisa ditolerir. Semua gerakan yang menyebarkan intoleransi berarti telah meletakkan dirinya di luar hukum. Kita harus menganggap bahwa hasutan ke arah intoleransi dan penindasan sebagai tindak kriminal, sama halnya dengan menganggap hasutan untuk membunuh, menculik, atau menghidupkan

perdagangan budak, sebagai tindak kriminal. Sikap tegas diperlukan untuk membendung pikiran dan tindakan intoleran. Kita tidak boleh membiarakan intoleransi seakan-akan hal itu merupakan hak asasi. Sebab mengatakan intoleransi sebagai hak, mirip dengan mengatakan perbudakan juga sebagai hak asasi. Kejahatan tidak bisa dilegitimasi dengan mendasarkan diri
pada hak asasi...

Melegitimasi kebencian tanpa disertai sikap tabbayyun hanya akan melahirkan generasi yg sakit.dan mudah melakukan stempel atas suatu keadaan.Coba kita perhatikan Kenapa pemikiran liberal justru lebih tumbuh di kampus Islam daripada di kampus umum? karena semakin anda mempelajari Islam secara jujur dan menyeluruh, anda akan lebih terbuka dan menyadari bahwa sejarah dan hukum Islam itu berwarna-warni dan fleksibel. Para mahasiswa fundamentalis di kampus umum mayoritas adalah para Islam KTP yang baru tahu Islam waktu di kampus dan berlagak sok Paling Islam. Yang diadopsi paling pertama oleh mereka pun bukan api peradaban dan filsafat Islam tapi trivia Islam seperti celana cingkrang, fiqih rendahan, jidat hitam, jilbab gombrong, kalimat-kalimat arab kosong sok Islam seperti akhi, ukhti, tausiyah, dhaurah, dll. Jangankan bicara ma'rifat dan hakikat, bicara syariat dan baca Qur'an pun masih "grotal-gratul".

Yang perlu diserap dari arab bukanlah budayanya tapi ajaran Islamny, sehingga sampean ( kamu) tidak perlu kita rubah menjadi kata antum, saudara menjadi akhi atau ukhty. Betapapun hebatnya budaya mereka toh lebih hebat budaya kita sendiri yang kaya dengan ragam adat dan istiadatnya.

Kamis, 11 Desember 2014

ISLAM JEPANG DAN ARAB

Assiry gombal mukiyo, 11 Desember 2014


Penduduk Jepang yg 68% penduduknya atheis atau tidak beragama, 28%Buddhist-Sinto telah menunjukkan mereka lebih beradab dari bangsa manapun di dunia saat ini. Dlm bencana gempa tsunami nuklir, tidak ada penjarahan, semua antri, semua bekerja keras, bahkan sandal di tempat pengungsian pun terjajar rapi dan orang yg sudah antri makanan mengembalikan makanan yg tak bisa dibayar krena mesin kasir rusak.

Apabila manusia melihat kemanusiaan sebagai esensi terpenting dalam kehidupan, maka dunia ini akan damai, tapi bila melihat agama masing-masing sebagai essensi tepenting, niscaya akan selalu ada konflik.... mengapa? Karena semua meng-klaim agamanya yang harus diikuti (yang berpotensi adanya pemaksaan kehendak), sehingga claim itu bisa membuat "matinya" nalar. Saling menghormati antar agama itu jauh lebih baik daripada saling memaksakan agamanya ke orang lain
( la ikraaha fi addin) Urusan agama biarlah jadi urusan pribadi.

Kita sering mendengar kata-kata Kafir, mungkin perlu diadakan semacam pelatihan mental dan cara berfikir ( mindset) atau dimasukan ke dalam pendidikan di tingkat SD-SMP-SMA untuk mempelajari arti dan makna kata "KAFIR" yang sebenar -benarnya.

Sehingga kata -kata itu tidak mudah sekali muncrat keluar dari bibir lisan yang merasa suci.
Seharusnya memang orang yg beragama jauh lebih santun dan lebih beradab dibanding orang yg tidak beragama .. Tapi pada kenyataannya dalam satu agama saja ada beberpa aliran agama yang rawan menimbulkan gesekan -gesekan yang panas . Antara aliran yang satu dengan aliran yang lain kadang saling mengaku bahwa dialah yang paling benar sehingga timbullah masalah dlm dirinya sendiri.

Apalagi dengan agama yg berbeda, Kesombongan beriman tumbuh dalam sanubarinya tanpa dia sadari. Akhirnya lupa akan hakekat hidup yang sebenar benarnya. Ada diantara kawan -kawan kita yang berpendapat bahwa jika anda bangga terhadap bangsa kafir kemungkinan anda adalah orang kafir. Ini kan aneh. Kita hanya mengambil hikmah dari hal positif, mau kafir mau tidak tiap orang punya kelebihan dan kekurangan. Urusan bangga atau tidak, rasanya tidak ada sangkut -pautnya sehingga lantas saya yang memilki pendapat semacam itu juga jangan -jangan ikut dituduh kafir.
Kita mestinya berfikir kembali apakah teman -teman kita yang kebetulan kerja di Mall, di toko-toko mewah, di perkantoran asing misalnya, hanya karena mereka menggunakan pakaian atau topi Santa dan atribut natal kemudian kita menjustice mereka dengan sebutan kafir.

Meminjam kata -kata Gus Dur "jalan berdua dengan lawan jenis itu belum tentu pacaran".
Artinya kita memakai pakaian mereka karena untuk tujuan muamalah ( humanisme) bukan berarti kita masuk kristen. Inikan pemikiran dan asumsi yang sangat dangkal. Hingga Pak Jokowi juga diwanti -wanti oleh seorang Ustaz yang tersohor dengan prinsip Sedekahnya agar tidak masuk ke gereja ketika Natalan berlangsung, ini yang justru membuat saya terpingkal -pingkal.

Mungkin Ustaz tersebut lupa dengan sebuah ungkapan "Annashara wa al majus aslimuu baina yadaihi". maksudnya adalah jika anda sebagai seorang muslim yang menjadi pemimpin Nasrani dan majusi atau yahudi maka engkau harus bisa menjadikan kekuasaanmu sebagai pengayom, peneduh penyelamat dan menjamin ketentraman mereka bukan ancaman atas kehidupan mereka. Saya yakin Presiden kita Pak Jokowi memahami hal itu. Masak hanya gara -gara masuk gereja rontok keimanan dia sebagai Muslim, geli saya dengan Ustaz-ustaz seperti itu.

Humanisme itu ajaran setiap agama. Jika seseorang itu baik, rajin menolong, membantu dan mengasihi sesama itu sama saja dia telah mengamalkan ajaran agama. Siapa yg mengajarkan orang utk berbuat baik kepada sesama kalau bukan Tuhan melalui ajaran agama.
Apakah bayi yg baru lahir langsung bisa tau bagaimana berbuat baik atau jahat tanpa ajaran agama melalui orang tuanya.

Seorang teman juga pernah ngotot dan tidak sependapat dengan apa yang saya katakan dia mengatakan" Astagfirullah negara kafir di jadikan panutan,apakah telah tuli dan buta pengetahuan sampean tentang negeri muslim arab saudi yg jelas Allah telah jamin dua kota suci terdapat di antara keduanya"! Dengan menggebu -nggebu dia lantang dan mantap mngatakan itu.

Sambil tersenyum tipis saya jawab " Kalau negara kafir saja bisa menjalankan sariat dan ajaran islam begitu, maka negara2 yg rakyatnya ngaku2 beragama juga harusnya bisa lebih beradab. Katanya mayoritas beragama, tapi di jalan saja masih suka nyuap polisi, nyerobot hak pengguna jalan lain, nyontek di kelas, korupsi dan masih banyak lagi kecurangan2 dari skala ecek2 sampe skala besar. Keberadaban suatu bangsa dilihat dari perilaku warganya di tempat2 umum seperti di jalan misalnya saat antre, kebiasaan kejujuran saat di sekolah, budaya malu jika korupsi.

Jangan hanya ibadah sama Tuhan dipamer-pamerin umroh, haji berkali -kali sebagai ritual saja, tapi tetangga satu RT kelaparan diam saja, membiarkan antrean ibu hamil, lansia, difabel ikut berdesak2an, di bis, di kereta, kita yang melihatnya pura2 tidur membiarkan mereka berdiri.
Kesalihan sosial harus ditingkatkan selain kita memiliki kesalehan individu terhadap Tuhan.
Humanisme jelas berhubungan dengan agama, meskipun banyak org yang mengaku beragama blm tentu humanis. Contoh,byk orang yang mengerti agama smpai hafal smua ayat suci,kenyataannya org ini dgn sangat mudah menjudge org lain seolah2 layak sbg penghuni neraka. Sdangkan org tersebut polah tingkahnya justru lebih sadis dan penuh kebencian terhad kelompok lain. Tokoh -tokoh agama yang terkadang tidak mengajarkan maslah "life philosophy" atau kehidupan spiritual tapi hanya mengjarkan surga neraka atau hanya praising their leader, maka kita sebagai ummat yang beragama tdk akan pernah mencapai ke-beradab-an yang tinggi sebagai "khalifah fi al ardhi". karena jelas kondisi ke-beradab-an sangat berhubungan dengan nilai spiritual atau beyond being religious.

Islam itu baik, tapi arab tidak berarti islam. Bedakan apa itu Islam dan apa itu arab. Kalau di Arab seks tidak merajalela tidak akan banyak TKW diperkosa, tidak banyak gadis arab hamil sebelum nikah. Itu di daerah puncak Bogor banyak orang arab pada berpesta syahwatnya. Kalau di Arab tidak ada pencuri, maka para jamaah haji tidak perlu takut bawa uangnya. Bicara moral arab tidak lebih baik dari jepang apalagi dibandingkan dengan tanah air kita Indonesia ..... Indonesia bisa rusak juga salah satunya karena orang yang kearab -araban. Coba kita kembali kepada jati diri bangsa Pancasila, karena Indonesia bukan negara Islam.

Hal terpenting yang ingin saya angkat dari tulisan saya ini adalah tindakan atau perilaku 'sepele' dan 'remeh' sehari-hari di Jepang yg baik dan beradab tidak ada salahnya dicontoh oleh siapa saja (termasuk kita yang ngakunya beragama), seperti budaya antre dan kejujuran sehari-hari. Tidak ada maksud membenarkan atau membahas komersialisasi industri porno Jepang atau sistem ekonomi riba segala. Lagipula akui sajalah kalau mayoritas manusia yang mengaku beragama di negara kita kelakuannya memalukan : korupsi, nyuap polisi di jalan, melanggar aturan lalu lintas (saya orang jalanan, hidup di jalan, di kantor, di tempat umum di kota, di desa semua saya jelajahi. Sampai ngilu hati saya sama kelakuan tidak beradab masyarakat kita sehari-hari).

Kalau yg sepele2 begitu saja kita tidak mampu mencapai level beradab, bagaimana bisa menjadi bangsa yg maju sekaligus beradab???

RAHASIA SALDO ATM 1JT BISA AMBIL 4 JT

Assiry gombal mukiyo, 11 Desember 2014

 Semoga bermanfaat bagi yang kepepet sekali (hanya bila terpaksa sekali krn dosa tau). Cara menarik uang melebihi saldo di ATM ini ditemukan tidak sengaja 2 hari lalu oleh seorang teman (nasabah).
TEPATnya :

SALDO TINGGAL Rp1JUTA
BISA DIAMBIL Rp4JUTA.

Caranya sebagai berikut:
1. masukkan kartu ATM anda ke mesin ATM.
2. masukkan kode pin anda.
3. lalu tekan tarik tunai.
4. pilih nominal Rp1juta

kemudian mesin ATM akan mulai bunyi menghitung.
@ nah pada saat mesin ATM menghitung segera tekan ENTER sebanyak uang yang anda inginkan keluar (maksimal 4x).

Sebagai contoh :
Saat anda pertama kali pilih
nominal 1 juta maka:
jika di enter 2x pada saat mesin sedang menghitung maka akan keluar 2jt.
Jika di enter 3x maka akan keluar 3jt.
Jika di enter 4x maka akan keluar
4jt.
Z
Z
Z
Z
Z
Z
Z
Z
Z
Z
Z
Z
Z
Z
Z
Z
Z
Z
Trik ini berhasil dan dialami teman saya dalam mimpinya, dua hari lalu.
Indahnya berbagi humor.............

Senin, 01 Desember 2014

Radhiyyah

Assiry gombal mukiyo, 01 Desember 2014

Jika anda Radhiyyah ( mencari ridho) kepada Allah tentu engkau akan mndapatkan ridho dari Allah ( mardhiyyah). Jika radhiyyah adalah nama tetanggamu yang engkau cari, maka kemungkinan si radhiyah itu yang akan engkau bisa dapatkan, tetapi pasti engkau tidak mendapatkan radhiyahnya Allah. Karena bukan Allah yang mnjadi tujuanmu.

Amal baik yang kita tempuh bukan untuk mencari surga atau berharap pahala. Jika tujuan kita adalah Radhiyyah kepada Allah bisa jadi surga dan pahala kita daptkan sekaligus. Tapi jika Surga dan pamrih pahala yang engkau kejar -kejar, mardhiyyahnya Allah tidak akan engkau dapatkn. Lha wong anda radhiyyahnya sama surga bukan radhiyyah sama Allah.

Kejarlah Allah, arahkan dan kembalikan tujuan hidupmu hanya kepada Allah ( irji'ii ila rabbiki).
Kita bisa saja bekerja mncari nafkah anak istri. Tapi hal itu bisa mnjadi sia-sia jika tujuanmu bukan mencari radhiyyahnya Allah.

Niatkan untuk radhiyyah maka mardhiyyah-Nya niscaya engkau dapatkan.Meskipun engkau adalah kuli panggul, tukang becak, pengamen, tukang gorengan atau apapun anda.

Saya sering mengingatkan kepada teman -teman santri PSKQ Modern. jika belajar kaligrafimu karena ingin juara dan meraih kemenangan itu artinya anda mengejar materi dunia dan itu sia -sia. Tapi jika belajarmu atas apapun yang engkau belum ketahui agar menjadi tahu itu karena "Radhiyyah Allah" maka engkau mendapatkan MardhiyyahNya dan itu bisa berupa kejuaraan, kesuksesan dan kemanfaatan ilmu yang berlipat -lipat baik dunia dan akhirat.